第四章五行循环
先天五方旗是当初人皇九头氏用来镇冇压五方，号令神族的神器。而五云玄华灵章乃是太古云祖的本命灵宝。云祖跟鸿钧烛龙等人一般皆是最初的混沌神祗，当初也是曾见过盘古开天之辈。
云祖的跟脚是混沌元气投入盘古世界然后化作天地间第一朵灵云，是万云之祖口要说五行之道，当初还是这位云祖走了最远。只可惜时运不济，当初在太古之时就已经身陨。死后五行精气逸散又化作五朵灵云，在上古之时诞生灵智纷纷出世。
首先是青云，青云所化生的那位大神当初曾跟东皇太一相争大东极紫阳洞天，结果东皇太一棋高一着，青云子被太一用混沌钟震死。
之后是红云道人，红云属火，木生火，于是红云是第二个出世。当初在洪荒颇有善名，也有一个土行好友，只可惜后来因为某种缘故红云道人也早早身死。当初风烨听闻红云之事也曾问过九皇真母等人，由于并没有所谓的紫霄宫让座，所以这位红云道人并不是被鲲鹏打死的。
黄云乃是土行之云，火生土，于是在红云之后第三个出生。但是世界属于盘古一脉，这些混沌神祗的血裔在此世界到底不能长久口除非跟烛龙一般获取不死不灭的业位，又或者跟鸿钧道祖一般证道混元，不然的话天地世界的压制也足够他们喝一壶的了口当初也是风烨运气好，占据的九头氏的名分，才瞒过天道存活下来。黄云在最后也散化身死，不过黄云道人当初亦有大功德傍身，虽然身死但是精气不灭，与终南山中又生下一个灵胎，乃是福德之仙。
至于第四位的舍云，则是散化做金灵以及金玄这两位姐蒂，而第五位的水云则是云霄三姐妹的前世。后来金灵金玄二人拜入通天教主门下借助截教的气运勉强度过一劫。而云霄等人的前世就悲催的跟赵公明的前世一起身陨，然后投入人族才有了如今的赵公明四兄妹。
可以说云霄还有金灵的跟脚上佳，一个大罗果位是妥妥的。
听到五云玄华灵章，一旁的太泓心中一动，然后连忙沉稳心思。不过西方教的法门对于心境要求极高，太泓这心中一动，自然也被准提收入眼中。
准提看了看太泓，心思一转，然后对风烨道：“贫道记得太泓小友走的就是五行大道吧。要是借他的手一”
“没可能！”风烨直接拒绝道。“太泓五行之道还不曾圆满，缺少佥行先天兑金之精。”“那不是正好！借助跟贫道同修的时候，一举将五行之道圆满了就是。”准提笑道：“先天兑金之精只有贫道这里才有，要是太泓小友不帮忙的话，这可就不好办了。”
准提、太泓还有风烨三人一脸严肃的坐在一处净室内。准提将自己的金身招出跟太泓还有自己呈三足鼎立之势。
金身乃是二冇十四首十八臂神像，手掐九字真言法印。
“小友，吾等要开始了！”准提提醒去泓道。
太泓一点头，头顶建木杖飞出，化作通天建木法册。而准提看到太泓出手，身后也有一尊菩提妙树的法相。
风烨看着两人施为，暗中将天极山的守山大阵开启，符箓漫天飞舞，然后汇合整个天极山的灵脉化作一条九首神龙将整个天极山脉盘踞起来。
太泓确实需要先天兑金之精，不用风烨再多思量，太泓直接就一口答应下来了。
同修就同修吧，只要最后太泓不因为思慕西方道法归入西方教就好。不然的话，自己一巴掌将他拍死。
太泓拿起建木杖，其上四色光华对着准提的金身就是一刷。四色光华应对震木、离火、艮土以及坎水四行，四行灵光向金身刷去想要吸取金身上的先天兑金精华。
不过准提圣人的金身可不是太泓这点法力就可以轻易收取的，准提见状手中七宝妙树投入舍身上将金身暂时镇冇压起来，并且开始吸收其中的琉璃七宝消减金身的力量。
跟准提完全同修，准提的道果必然会影响到太泓，说不得太泓就看破红尘，遁入空门。而要是准提将自己的金身彻底化去从来，他自然也不愿意，那么就只能用一个中庸一点的办法，让太泓先行抽取一些兑金精华，然后再帮助金身构建自身五行循环。
太泓用异全力勉强从金身上抽取一点兑金精华，不由一皱眉。果然不好办啊，要是按照这个效率恐怕没有几百年根本就不可能。
太泓想了想，建木杖舞动，大喝一声：“四位道友速来助吾！”
随着太泓一声大喝，身上五光十色冒出，四位道人从太泓天灵走出。其中以震木道友身上青光最盛，以艮土道人黄光最弱。艮土精华，女娲娘娘也是刚刚交给太泓没几年，虽然勉强炼制艮土化身，但是距离大成还早呢。
太泓将建木杖插到准提的金身之上，形成一个小小的循环。然后兑金精华被抽取而出，而四位化身也随之来到金身身边，和金身呈五角星落座，开始在循环五行。
随着五行在金身中开始循环，一道道元气通过太泓的四尊化身然后又复归入金身之中，不过重新归入金身中的金行之气比起原本也多了一份纯粹。
不知道运行了多少个大周天，金身突然裂开，然后太泓的兑金化身从中走了出来。然后兑金化身将金身推到五角星中冇央，而兑金化身占据原本的一角，太泓以建木为根本，以五大化身为辅助开始帮助金身催动自身的五行循环。想要金身到达混元境界。
大罗可以说是天地之极致，而混元三境是混元道果的三个过程，是对天地本源，世间万象，还有自身的一个进化过程。在混元三境的时候，不单单是自身的道体要成就混元之体，还有法力属性，自己的大道感悟等等也都要达到混元境界才是。
而准提的金身，当初由于借助功德勉强而成，其中的金行之力太过强势，根本就不能使自身混元圆满。所以才要太泓借助外力强行改变金身的构造，让其五行自主循环起来。
时间流逝，看到金身上空出现一个五行光轮，太泓的五行化身已经纷纷停手，但是金身上那个五行循环仍然不断，借助兑金之精可以自行演化出其他四行。准提见此，脸上不由浮动一丝笑容，只要之后潜修数百年那兑金元力就会直接化入混元法力了。
不过可能是准提高兴地太早了，五行循环运行没多久，金身突然冒出一股金光就把五行循环直接崩散，毕竟金身之上金行之气太重，又是圣人金身，哪里是那么容易就构架出五行循环的？
看到五行循环渐渐开始崩溃，准提叹了一口气：“这个方法还是有些用处，可否请太泓小友再帮贫道构建一次？”
太泓点点头，五行化身又开始帮助准提构建了一次。可是没多久，只要建木杖一离开金身，五行化身停手没多久，五行循环立马就要崩散开来…
看样子必须建木杖一直在金身上镇冇压，或者说太泓必须不间断的帮助金身构架才行。
这时候，风烨也算是明白孔宣对于准提到底意味着什么了。前世传言，准提在破诛仙阵还有万仙阵的冇时候，都是同孔宣一同显化二十四头十八首金身，金身战力不弱，甚至将通天教主的青萍剑都打碎了。
那分明是只有孔宣和准提联手才能发挥出金身的全部实力啊。甚至，风烨心中阴暗点想到，那位孔宣大明王莫不是已经被准提抹杀了灵智，直接炼制成一尊化身了？
风烨心中一寒，要是准提心思再狠一点，把太泓炼制成自己的化身，那天极山目前几人可也拦之不住啊。希望洛神，太玄赶紧将娘娘还有天尊请过来才是。
没错，风烨也不是傻子，在准提和太泓两人要开始同修的时候，风烨就派人去找女娲娘娘还有元始天尊来了。毕竟，害人之心不可有，防人之心不可无啊。
又反复了几次，准提太泓两人皆是失败告终，就在准提还有太泓准备再开始的时候，一旁看着的风烨便出手了。
“五行分散，四象归位。大愿归地，大悲如水，大行似火，大智化风！”五行循环既然不能形成，那么换一个法门就是！
风烨灵机一动，手中法诀捏掐，周围即将消散的木火水土，突然就开始变形，震木化风，其余三种也略微变化，最后化作地火风水四大之数。
接着四大元气汇聚，四朵莲花在元气中生成然后托出四尊化身法相将准提的金身围住。大愿化身手持一面宝镜，大悲化身手持一件宝瓶，大行化身手持一枚法冇轮，大智化身手持一颗宝珠，四大化身模样与风烨颇为相仿，只是四人的表情不同，倒也分得清楚。
四大之数也代表世间万象。土，有实体有实相，看得见摸得着：水，有实体无实相，摸得着看不见；火，无实体有实相，看得见摸不着：风，无实体亦无实相，看不见也摸不着。这四种也代表的时间的四大现象，随着四大化身在金身周围显现，占据金身四方。
风烨对太泓淡淡道：“接下来，你别管了，为师亲自出手口既然不能汇聚五行，那么就借助四大之力将金身打磨一番吧！”说完，风烨借助四大化身操控四大元气就向中冇央的准提金身攻击而去。
准提也不傻，稍微一想也就明白风烨的意思了。原本金身驳杂不堪，舍行太盛，所以准提准备借助五行之力使其五行贯通，日后金身归入混元道果。到了那时，准提一人就能如两位圣人齐出一般，也就是多了一个圣人级数的金身帮手。但是这法门也可能是太逆天了，所以实行起来也是各种麻烦。
风烨既然想出四大元气磨砺之法，那么也值得一试！准提继续用七宝妙树镇冇压金身，让四大元气不断磨练击打肉冇身。
而金身也开始有所动作，金身手捏不动明王印，不动如山，静坐中冇央金身不动，仿若须弥山一般耸立世界之间，而四周四大元气涌动，好似要破灭天地一般。（）本文字由