第五百四十六章 不仅仅是言情
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“哎，zhègè结局…”高天放下手中的杂志，叹了一口气，虽然已经料到吴笛的言情小说总是让人看了窝心，越经典的越是如此，比如说之前的《梁祝、《秒五。<
但是他其实仍然对《白蛇传抱有期待，然而结局却他产生一种“不愧是吴笛风格的言情小说”的想法。
“虽然是这种结局，但是故事的情节却异常精彩，可谓三线交织，背景还极为宏大，隐隐形成一个体系，这只是冰山一角，真期待能够看到她所有的设定。”高天感慨着，作为一个通读了吴笛所有作品的粉丝，他根据这部作品，下意识便联想到了当初的那一部《梁祝。
要知道，从《梁祝的背景来看，它无疑是那个《三国世界的延伸，它是发生在东晋的故事，而三国最后是被西晋统一的，这其中虽然还有一段空白的历史等待吴笛去填补，但不能否认的是，二者在设定上是一脉相承的！
而《梁祝中细节描写透露出来的社会风俗、建筑风格等，是那样的逼真动人，跃然纸上，它也明显继承了三国时的某些风俗，这种传承让许多设定党非常感兴趣，他们在仔细推衍一番后，都感叹这种风俗民情的发展简直也找不出任何不合理的地方…这、这实在是太让人惊叹了，难不成吴笛的脑中原本就有另外一个世界的发展史么？
正因为这样，以至于有不少学者剥离《梁祝的言情部分，去研究历史部分的话，便能大略地了解zhègè东晋到底是怎样一个朝代，然后还肯定了它确实是三国zhègè时代的传承…
在zhègè时候，高天也下意识剥离掉《白蛇传的言情部分。只是去研究设定的话，就认定了，这《白蛇传绝对不仅仅是单纯的言情小说，就比如文中提到的西方教准提、截教通天教主，这种“圣人”到底又是怎样的存在呢？
完全不知道…但是他却非常感兴趣，毕竟他是个男生。他虽然通读了吴笛所有的小说，但最喜欢的，其实jiù侍类似《三国这种宏大而缜密的设定。至于言情，他本来就不是很感兴趣，现在网上有吴笛黑说吴笛的言情小说一无是处，他对此嗤之以鼻，吴笛写得言情小说再一无是处，也比只会放嘴炮的无敌喷子强。
而且，吴笛的言情小说可不是纯粹的言情小说。她心中的格局大着呢，若是只将她的小说当言情来看的话，那实在是太肤浅了。
当然，无敌喷子们总能够在读完吴笛的一部作品后，挑出上百处不合理的地方来，甚至还有人大言不惭地喷吴笛那公认的华丽文笔，要知道，吴笛的文笔。可是已经得到不少大人物的赞赏的，甚至时常有人说。吴笛的小说作品，剧情其实一般，全靠文笔撑起来的。
而无敌喷子们则是用“这处描写简直累赘，毫无必要”来喷zhègè华丽文笔的，要不jiù侍“这里的描写纯粹jiù侍在装逼而已，知道我为什么捏着鼻子都读不进吴笛的文章吗？jiù侍因为太装逼了”。“华丽的描写？hēhē，完全是水，骗钱的”…
甚至还有的喷子专门开了一个“吴笛小说中值得吐槽的语句”这种帖子来大肆批判吴笛，一副趾高气昂的样子，帖子中铺面而出的优越感。让人实在不知道该说什么好了。
他们这样做的原因，jiù侍看那些粉丝归纳出《吴笛作品中的经典句子这种玩意不爽，什么经典句子，不jiù侍有点古文造诣么？拽什么拽，jiù侍在装逼而已！
无敌喷子其实秀得jiù侍这种优越感，因为吴笛的名气实在太大了，但他们却能够在网上肆无忌惮地站在制高点批判吴笛，仿佛这样就可以将吴笛踩在脚底，那种感觉无疑是非常tòngkuài的，让他们最不tòngkuài的，大概jiù侍吴笛本人总是不理睬这群寻找存在感的人。
而每当有一些看不惯这群总是上窜下跳的喷子们的中立人士，便质问他们，既然你们这么牛，连吴笛的文章都看不下去，为什么不自己写呢？你们又不是文学评论家，有什么资格评价吴笛的文章？
“客人到饭店吃饭难道还要会做饭？hēhē。”无敌喷子们早就成了老油条，回应起来那叫一个轻车熟路。
“爱看看，不看滚。”有战斗力比较差的吴笛粉丝，气急之下只能说六字真言。
“我们的吐槽，你也爱看看，不看滚，捣什么乱，hēhē。顺便说一下，大家都看到了吧？吴笛的粉丝就这德性，素质太差，太脑残了，真是有什么样的偶像就有什么样的粉丝。hēhē。”无敌喷子娴熟地倒打一耙，虽然在围观人士看来，他们才是最脑残的。
“hēhē你妹啊！”
无敌喷子们一向对自己的战斗力沾沾自喜，他们孜孜不倦地先去阅读吴笛的作品，再去痛骂，在zhègè过程中，他们其实都为吴笛贡献出了自己的金钱…即使没有贡献金钱——因为可以去公共图馆阅读吴笛的作品，但依然耗费了自己大量的时间与精力。
这无疑是让人很感动的事情，他们将有限的生命投入到了无限的喷子生涯中去了，或许他们也只能进行这种廉价的娱乐活动吧。
“好说，老黄我知道，你其实也是吴笛的忠实读者对不对？放心吧，你这么喜欢看吴笛的作品，我怎么会不借给你？”高天一副胸dì情深的口吻，作为“无敌卫队”的一员，他总是很乐于和别人分享吴笛的作品，他认为这是在传教布道，是一件非常光荣而高尚的事情！
高天觉得与zhègè同桌确实有共同语言，他总是喜欢和同桌讨论吴笛小说的剧情，那种契合的感觉，让他非常享受…