1关于韩国、端午祭、端午节以及其它
首先祝大家端午节快乐，感谢各位读者对《网游神界的支持。
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韩国所谓的端午祭翻译成中文就是端午节，在这个词汇里祭和节没什么区别。
中国古代向周边国家输出大量文化技术，周边地区受中国的影响很深，这是谁也改变不了的事实。韩国古代对端午的解释完完全全取自于中国，这个韩粉可以自己去查查。
当年日本韩国等国家以学习中国文化为荣，只不过近代中国衰弱了，他们想翻身，所以做了很多改变。比如某些考古学家造假的丑闻，这都是事实。
韩国原来的历法是中国的农历也就是咱们常说的阴历，他们的中秋节和春节也完全来源于中国，而韩国的春节和中国一样，仍然是目前最大的节日。只不过韩国端午节没落了，只在江陵地区还盛行，让某些韩粉坚持认为韩国端午节起源于韩国的江陵。
韩国现在是农历和公历并用，但韩国老人都是用农历算日期的，韩国端午节来源于中国有历法基础。
韩国端午节一些活动和中国的端午节一样，当然也有不同的地方，毕竟连中国各地的端午节活动风俗都有不同。
有人说韩国端午节和中国的没有任何共同点，这纯粹是在胡扯，我不知道说这话的中国人有什么目的，至少我能举出多个相同点。
1、中国的端午节有粽子，有艾草，韩国变成了“艾子糕”，艾子糕的原料就是艾草和糯米，而且中国早有艾糍这种食物，是艾草和糯米做的。所以千万别拿韩国没粽子来反驳，艾子糕这东西就是扒了皮的粽子。
2，中国端午用菖蒲水洗浴洗脸，韩国也有。
3，春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，韩国也祭什么神。有趣的是中国端午节纪念的人有男有女，韩国也是两性齐全。
4，古代端午有射箭之戏，有投壶，韩国也有。
5，韩国端午甚至还有汉诗创作，这个明显来源于我国。关于这个我必须承认，有些时候周边地区对中国文化的继承反而强于咱们自己，韩国端午节提前成为世界文化遗产就是一个例子。
6，中国很多地方都在端午节画符贴钟馗画避邪，尤其台湾，韩国端午也画符避邪，只不过没有钟馗。当然，不知道以后有没有，论证一下钟馗的新血统对大韩民国来说，比送卫星上不去天简单的多。
7，中国在端午节的时候有大型集市，韩国也有。
8，据说中国一些地区端午节有荡秋千拔河，这个韩国也有。（我倒是记得山东有荡秋千的节日，不过是在清明节，我自己不知道，但朋友说过，所以只能说据说，不敢说肯定，咱不会像韩粉那样为了维护自己“祖国”不择手段）。
中国端午节纪念的人物很多，屈原，伍子胥、曹娥等等，各地有自己的特别风俗。只不过屈原的死法比伍子胥的报仇更适合统治阶级，所以大肆宣扬屈原，让很多人误以为端午节只纪念屈原。
韩国引进端午节后，联系自身的神话和生活，加入了自己的元素，变成了现在的韩国端午节，不因循守旧，这是值得称赞的。但不能因为这样，就说韩国的端午节跟中国的完全没有关系，面对这么多相同点，拿了多少5韩元才能得出这个结论？
谁也没说韩国端午节和中国端午节完全一样，但韩国端午节起源于中国的端午节，这没有一点问题。我们不能因为有的饺子是棒子馅的，就不叫饺子了。也不能因为中国情人节和圣诞节两大破chu节很多人去买套开房互送体液未必送玫瑰准备袜子，就说中国的2月14号和圣诞夜跟瓦伦丁和耶稣没有半点关系。
人家日本在情人节里加了送巧克力的活动，也没改成情人祭然后去申遗。
中国能变强是因为自信，日本能变强是因为自尊，韩国能变强是因为自卑。
我说古代周边地区文化来源于中国，绝对没有夸奖咱中国的意思，也不是沉湎于过去的辉煌，仅仅说出事实。同时，我承认现在中国对世界的影响不如古代某几个时期，也承认中国现在对保护文化遗产不利。
就如同，我承认韩国的娱乐和局部基因改造遥遥领先、也承认日本的动漫和爱qing动作片登峰造极，更承认美国电影和金融侵略席卷世界。是就是，不是就不是。
我没有权利反对韩国本土文化活动成为世界文化遗产，但韩国何必用来源于中国的词汇命名你们的节日？其实，来源中国的节日你用了就用了，都是邻居，没啥大不了的，但当作自己的节日去申请世界文化遗产，这种事是什么样的人才干的出来？
如果韩国把端午节改成棒子节再申遗，哪个蛋疼的中国人会反对？
韩国申请文化遗产，保护没落的文化，这是好事，我非常支持，但文化遗产的来源一定要解释清楚。
我对哈韩哈日不反对也不支持，单纯的喜爱真的没什么，犯不着举起民族大义消灭谁，还不到那种程度，毕竟人家肯定有优点。当然，如果，我是说如果，如果韩粉自己丢脸却代表全中国人民向别人道歉，这不是欠抽是什么？
我一直搞不懂有些自以为清醒的“中国人”，怎么好意思说韩国端午祭除了名字前两个字相同其它地方完全不同？睁着眼睛说瞎话，某些人为了炒作，祖宗都不要了，哦，或者早就不认祖宗了。
网络上现在丑化中国的言论很多，一般都是真里掺假、用心极其险恶，大家最好把怀疑技能和辨别真伪技能点满级。
嗯，咱也愤青一把，不觉得丢脸，挺好的。至少没撒谎，没造谣，没改数据，没收钱，没要卖新书，没办新杂志，没用枪手，没有正在吃国有资产当财阀推动变天的主子，也不摇旗呐喊为他人做嫁衣裳。