第十章 种玉（二）
尽管到了一个陌生地方，但孙纯还是在天刚亮时就起床了。院子里，老人已在打拳，见了孙纯，只是颔首微笑，并没有停顿下来。
老人的太极拳比孙纯学的二十四式要复杂得多，而且刚柔相济，动静相随，孙纯看着都非常舒服。
孙纯走到树下，也一招一势地练起他的二十四式太极。
夏日的青城山，空气清新，不见一丝闷热。孙纯的兴致大起，舞完太极拳，又上窜下跳地练起好久不练的五禽戏。
当他气定神闲地收了最后一势，才发现老人正含笑注视着的他，“你的五禽戏很有特点，跟现在和不太一样。太极就太差了，根本没有得到阴阳虚实的真谛。”
老人顿了一下才继续说：“你们医家功可能追求的就是修性保命，以练神为主，可它只能养身，无法防身御敌。太极拳是击技，以动求静，和医家功走的是相反的路子。但两者相辅相成，可能会让你一生受益无穷。”
老人缓缓向院子里走去，边走边继续说：“你那太极只是个架子，和做广播操差不多。回头我让夏墉传你真正的太极拳，可能用不了五六年，你就能成了太极的宗师。”
孙纯跟在后面连连道谢，老人却转移了话题：“你学过中医，有没有兴趣去看看我的药草园子？”
孙纯大喜，这几个月他也逛过不少中药铺，里面的中草药不是假的，就是成色不足，让他也多少明白中医走向没落的原因。
老人如同碰上知音，兴奋地和孙纯一一探讨每一株药草，直到夏墉来催促吃饭，老人才恋恋不舍地走进屋里。
饭后，老人把孙纯请进他的书房，让夏墉拿出一个锦盒，“我听墉儿说，孙纯你也是赏玉的行家，请你看看这方玉。”
孙纯打开锦盒，里面是一块烟盒状的白玉。这是块上好的和田羊脂玉，方方正正，大约有两三公分厚，可除了一面右下角刻了两个小小的篆书“种玉”外，再没有其它任何图案或纹饰。
见孙纯摇头，老人问了一句：“听说你也有一个白玉佩件？”
孙纯把脖子上挂的玉蝉解下递给老人。老人只是握在手中，并不细看，许久才点点头，低声吟道：“蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。”
孙纯知道这是《史记.屈原传上的一段话，从战国开始，人们把含在死者口中的葬玉，多刻为蝉形，就是借此比喻人死后，不再沾染尘世间的污泥浊水。
“这件玉蝉是你师傅传给你的吗？”老人又问。
孙纯摇头不语。
老人从锦盒中小心翼翼地拿出那块方玉，递到孙纯手里，“你不要用眼睛看，试着用心来感受一下，是不是有什么不同的地方。”老人的话也有些迟疑。他，以及他的师傅、师祖，都曾拿着这块玉穷经皓首，却没有任何收获。
可他眼见自己大限临近，惟一的徒弟更比他早早地灰了心，远赴京城另求发展。老人不甘心就此埋没了师门的技艺，才不得已寻找一切可能的机会。
孙纯把方玉拿在手中，玉的温润像水流般，浸过手掌，渗透到他的心里。像是受到了什么指引，他不由自主地把玉贴在额头上。
“轰”脑海中似响起一阵惊雷，无数的东西如同开闸的洪水，瞬间将他淹没。
师徒两人目瞪口呆地看着动也不动的孙纯，脸上闪过喜悦、惊讶、不安种种表情。还是夏墉先反应过来，给师傅搬了把椅子，两人一坐一站，目不转睛地面对着孙纯。
和两人一样，孙纯脸上不断变幻着各种表情，比川剧里的“变脸”丰富精彩的多，另外两人还从未见到一张脸上竟能如此的五彩斑斓。
孙纯这一个动作整整持续了三个小时，才身子一歪，斜倒在椅子上。师徒两人抢上前去，一人扶住孙纯，一人接下孙纯仍握在手中的方玉。再仔细观察孙纯，这人竟是昏迷了。
孙纯在昏迷中也极不安稳，时而皱着眉头快速说出一大段两人听不懂的话，时而在床上手舞足蹈。有一次险险从床上跌下来，夏墉去扶时，竟被震得连退了几步。两人这才发现，孙纯举手投足间，竟带有一股强烈的真气。
夜里，师徒两人也是分工轮流守在孙纯床边，自是被他惊扰着连个盹也不敢打。
早上天亮时，孙纯终于醒了过来，面对师徒俩的嘘寒问暖，他只是说了个字：“饿。”
可把顺子端上的饭吃了两口，他突然抱住脑袋，浑身不住颤抖。
老人手忙脚乱地搭上孙纯的手腕，却察觉不到任何问题：脉像平稳有力，经络中真气浩荡。
在断断续续的头疼症中，孙纯要来纸笔，开始写东西。后又觉得不顺手，让夏墉换成毛笔。就这样，头疼发作，就倦起身子硬抗，好了就写字，几乎不说话。
朱老人只看了孙纯写下的几页，就抱住夏墉老泪纵横，泣不成声。夏墉明白过来，轻轻问了孙纯一句：“是方玉上的？”
见孙纯点头，夏墉悲喜交集地拉着师傅走到屋外，师徒俩抱头大哭。
孙纯似是不觉，只是埋头用漂亮的小楷写写画画。几次手机响个不停，他连看也不看，还是夏墉拿起来走出屋去，不知用什么来搪塞对方。
这种情况持续了四天。好在头疼症的发作一天比一天少，孙纯的脸色也渐渐恢复了正常。
第四天晚上，孙纯放下笔，对朱老人说：“全写完了。别问我，我什么也不知道。”
他又看向夏墉，“我想回家，越快越好。”
又好像想起什么，对老人说：“我现在是一头乱麻，等我想明白了，我再给您打电话。”
他翻翻刚写完的几页鬼画符般地图案，苦笑着说：“我现在都不知当时是怎么画出来的，让我再画，估计也画不出来了。”
老人激动地握着孙纯的手：“孩子，感激的话我也说不出来，你抄取的都是我师门各位祖师爷的运功心法和体会。”
老人擦了把眼泪，“我巫门讲究‘以玉事神’，盖因有些玉是事神之物中之神圣者，谁掌握不了这类神玉，肯定够不上巫的资格。相传夏禹治水，建万古奇功，就是得到著有仙人之技的神玉。我师门也有秘技，可将密籍精华存入神玉，可惜后来失传了。我们惟一能够判断和感觉到的，就是神玉，师门传下来的这块是，你的玉蝉也是…”
就在孙纯备受煎熬的同时，朴秀姬在汉城的家里也在进行着一场“战争”，战争的对象是她的父母亲。
原来，朴秀姬的男朋友在苦苦纠缠她无果后，使出了“杀手锏”：托人上门求亲。朴的父亲是一家大公司的工程师，母亲也在一家公司任职，是韩国的一个现代家庭。但在女儿婚姻这种事情，仍执守着韩国家庭固有的传统。
“两个人不是挺好的吗？已经处了两年多了，怎么能说分手就分手呢？”这是焦虑的母亲。
朴秀姬低着头不说话，手中握着那件玉鱼。
“是不是在公司又有了心仪的人？”这是猜测的母亲。
朴秀姬犹疑着不知从何说起。
“问题只有说出来才能解决，你总不能用沉默来打发我们吧？”在母亲的眼色之中，沉稳的父亲终于开了口。
朴秀姬不再犹豫，把和孙纯交住的经过原原本本说了出来。
“你在中国就一直和他住一起？”父亲似乎惊讶于她的大胆。
“他年纪轻轻就买了那么大的房子，应该是个有钱的家庭了？”母亲更关心女儿以后的生活。
已经合盘脱出，朴秀姬也轻松起来，“他父母都在农村，我看过他寄钱给家里，而且每月都寄。我没专门问过他，但估计是靠收藏存了些钱。他最近就买了很多油画堆在家里。连他的朋友都把钱交给他，让他来经营。”
为了女儿的幸福，朴秀姬的父母把她所掌握的孙纯的情况一一了解。最后一家之主的父亲作了决定：“婚姻说到底是你自己的事，特别是你还要嫁到另外一个国家去，我和你妈妈担心是难免的。既然你已经做出了选择，那我们就祝福你吧。只是，过去的事情还要处理好，不能总让人家找上家里来吧？”
眼眶里饱含着泪水的朴秀姬扑进妈妈的怀里，幸福地哭了。