第一百五十六章 哥伦多的近况
哥伦多从来不相信什么神明，尽管他自己是一个很厉害的神灵武士。他相信他可以凭借着自己的努力来整合整个野蛮人部落，然后入侵南面那富余的土地，让野蛮人们过上不需要战斗掠夺只依靠劳动就能填饱自己的肚子的生活。
他经过了多年的努力战胜了一个又一个敢于阻挡他梦想的部落，打败了一个又一个的反对者，终于从形式上统一了整个野蛮人。虽然有很多的部落只是名义上服从他的统治，但是他觉得，只要他能够在战场上一直获得胜利，从人类国家中掠夺到足够的财富，建立起自己的威望，总有一天所有的野蛮人都会真真正正的服从他的统治。
可惜的是，他的梦想被一个和兽人打过很多年仗的老军人粉碎了，在岑登会战中，他败给了滕森伯爵，虽然哥伦多保住了大部分的军队，自己的核心实力也没有受到什么损害，但是这一次的失败对他的威望有很大的打击。
在大战之后，回到领地的哥伦多只能安心地再一次统合自己的内部，没有力量组织大规模的南下掠夺了。
在北方群岛舔伤口的时候，哥伦多发现北方群岛的气候正在一点点变冷，另他想起了他接任部落酋长时被告知的传说。
那个传说说北方群岛原来是一块大陆，后来统治这个世界的魔王和敢于反抗魔王的勇士们打了起来，双方的阵营打的天昏地暗。这时候有两个勇士想到了驱逐魔王和他的爪牙的方法，勇士们付出了巨大的牺牲，完成了驱逐魔王的伟业。
但是这个方法的代价也很大，有无数的勇士牺牲了，而北方的平原也因为魔王离开这个世界后巨大的能量而变得支离破碎，变为了群岛。
这个传说还有后续，说被放逐的魔王无时无刻都在想着重新回到这个世界上来，再一次的统治这个世界。受上一次驱逐的影响，在魔王准备回归的时候，北方群岛将会被完全冰封，地火将吞噬整个野蛮人部落。
战败后的哥伦多发现了气候异常后，想到了这个传说，当时内部压力过大的他采用了获取神的旨意这个方法，诈称自己获得了神的旨意，神告知他北方的群岛会再一次的变冷，火山会喷发。
当时几乎所有的野蛮人都对哥伦多的说法嗤之以鼻，认为他只是为了稳固自己的权力而自导自演了这样的一场戏。
但是，当哥伦多的预言慢慢应验的时候，许多野蛮人开始相信了哥伦多的说法，认为他受到了神灵的启示，哥伦多的威望又开始在部落中恢复，但已经为时已晚了。连续几年的寒冷天气大大削弱了野蛮人的战斗力，粮食不足、猎物不足，野蛮人的人口增长很缓慢，大量有经验的战士由于粮食不足，变得墟落。部落的人们将大量的注意力放到了填饱自己的肚子上，武器没人维护，导致大量珍贵的武器损坏。
而与北方群岛最为接近的科特布斯城已经走出了混乱，那边新的一个领主夺取了科特布斯城，而且那个新的领主可能比滕森更为的难对付。新领主的军队数量更多，装备也更好，虽然不知道新的领主军队战斗力如何，但是哥伦多清楚的知道新的领主的军队不是他现在虚弱的军队可以匹敌的。
哥伦多陷入了一个两难的境地，如果继续等待，那么很有可能气候会继续的恶化，他的军队也会变得越来越虚弱，与勃兰登堡的差距越来越大，最后甚至连可用的战士也没有，最后整个野蛮人在冰天雪地中冻死。如果全力去勃兰登堡掠夺，如果能够获得胜利，掠夺成功还好，如果在战场上再次失败，很有可能等待野蛮人的一样是全族成为奴隶的下场。
在哥伦多处于两难境地的时候“劳力贸易”开始了。刚开始的时候哥伦多就发现了这个贸易真正的目的，但是在整个野蛮人部落陷入粮荒，哥伦多也无法硬下心肠来阻止这个贸易。
当贸易的规模逐渐扩大的时候，哥伦多知道自己已经无法阻止这个贸易了，各个部落靠着输出的“劳工”获取了足够部落生存的粮食，而这时候任何敢于阻止“劳力贸易”的人都会成为整个部落的敌人，即使这个人是哥伦多也不例外，甚至哥伦多自己的部落也需要这些粮食来度过这段时间，如果盲目的阻止劳力贸易，很有很可能连自己部落的人都会来反对他。
而且，那些帝国人对于劳工除了管理比较严格外，其余方面都对于劳工很不错，吃的不错，报酬支付爽快，工作中保持的是上下级的关系，并不把这些野蛮人劳工当作奴隶使用，甚至对于一些在部落之中地位比较低的人来说，那些劳工获得的待遇甚至在自己部落中的更好，没有任何一个劳动会认为他们在勃兰登堡受到了压迫，如果有人敢于反对这项制度，甚至这些劳工会第一个出来好好修理那些反对这个制度的人。
随着劳力贸易的越来越完善，商人们也在北方群岛中越来越活跃，那些商人的话语权也越来越大，有时候一些商人的话语权甚至超过了一些酋长，哥伦多也发现了整个野蛮人部落慢慢地被这些商人还有他背后的勃兰登堡所控制，失去了自主性。具有讽刺意味的是，哥伦多发现，他过去对于野蛮人部落的梦想实现了，那些野蛮人们过上不需要战斗掠夺只依靠劳动就能填饱自己的生活，甚至可以依靠自己的劳动换取其它的屋子，让自己有更好的生活，只不过这个愿望的实现和哥伦多自己想象当中的实现的途径不太一样。
在哥伦多回顾着劳力贸易给北方群岛带来的变化的时候，部落中的人告诉他，有商人到访了部落，和那个商人同行的还有几个帝国来的人，指名道姓地想要拜访他。