第一百八十九章 还是三星级
左丘掂了掂手里的长剑，尝试着将真元输入剑中，没有遇到任何阻碍，剑身上泛起微微红光，他又以神识探入剑中，想要驾驭剑中灵性，可却一无所获，似乎剑中灵性已经随着余道人的死而一同消散了。
但不管怎么样，这柄长剑还是一件难得的剑器，尤其是这种时候，一柄任由他使用的宝剑对左丘的帮助还是很大的。
一直在余道人体内的血海剑此时也吃饱喝足了，把余道人榨干榨尽后从余道人的胸口钻了出来。
那些由真元、杀力、阴气、尸气和鲜血混合而成的古怪液体虽然污浊浓黑，凑近了还有一股淡淡的臭味，常人若是碰触了估计就像摸到硫酸一样，但是对血海剑的裨益极大。
血海剑的颜色从鲜红如血变得有些发黑，暗红色的灵光散发出的魔意也更加强盛，让人看一眼就能直接想到生平最厌恶，最恶心的东西。
还有白骨剑，余道人的元神有一半被雷霆泯灭，还是有一半被白骨剑吞噬，虽然余道人的元神形态非常古怪，如同一滩恶臭烂泥，但该有的力量还是有的，吞噬了一半元神对白骨剑的强化很大。
杀死余道人，白骨、血海二剑得到的好处不少，但坏处也很大，首当其冲的就是剑中魔意的滋生。
法剑中的灵性与魔意其实是一体两面的，正道取灵性，魔道修魔意，都是剑灵壮大的表现，但是魔意强盛就容易反噬其主。
先不说魔意的增长会污染左丘魂魄的纯净，单就在御剑时容易失控就够左丘喝一壶的了。
不过现在考虑这些还有点太早了，不管是好处，还是坏处，都要等到战后才能去慢慢总结，当前左丘还有最后一道难关要过。
左丘望向一眉，他正和张道冲打得热火朝天，一眉想要保护儿子，张道冲想要抢夺龙气，儿子是一眉的命门，龙气关乎张道冲的道途。
而焦点就是小凤骄，如果小凤骄被张道冲抢走，那么凤儿就必死无疑，所以两人谁都不会让步，根本没有和解的可能。
远处，‘三五雌雄斩邪剑’在一眉头顶盘旋，时而射出一道剑气，时而俯冲刺向一眉。
一眉抱着小凤骄闪躲张道冲的攻击，主要是在躲避雌雄双剑的攻击。
三米高的巨灵神将站在一眉身前，为他防御张道冲的雷法，青色的灵气甲胄上已经破了很多大洞，都是被雷霆击破的，虽然看上去有些凄惨，实际上只是护甲破碎，战力却没有太大的损失。
还有‘东岳真形图’，它浓缩为一个人头大小的微型山峰，或者说是石头，在一眉身边环绕，帮助一眉防御雌雄双剑的攻击。
一眉还撒出了一堆符纸变幻成的金甲战士，虽然它们的战斗力对张道冲没什么用，但是用来挡枪还是不错的。
地上的杂草中还散落着几枚铜钱，有的已经碎成一粒一粒的铜渣子，这是‘金钱剑’的残骸，是被‘三五雌雄斩邪剑’打碎的。
总体来说一眉处于被动防守的下风，其中不光是因为修为战力的差距，更是因为要保护小凤骄，导致一眉不敢放手出击。
所以现在是一眉在吸引张道冲的攻击，需要让左丘来做主攻手。
左丘不由苦笑，居然要让一个三星级的轮回者去和一个六星级的剧情人物战斗，如果杀不死敌人，自己就要死，想想也是蛋疼。
对了，左丘现在的星级评价还是三星级，并没有因为他突破炼神境界就自动升为四星级。
最初他渡过天劫，突破炼神境界时主神腕表显示的星级评价是三星，当时左丘以为自己是刚刚突破，境界还不稳定，所以评级没有改变。
可之后随着左丘境界的稳固，评级还是三星级，左丘便渐渐感觉出来其中的不对劲了，显然在主神空间内仙道炼神境界和四星级超凡轮回者并不能划上等号，或者说在某些方面任务世界的境界划分和主神空间是不同的，里面肯定有一些左丘忽略的东西。
然后左丘就想到了欧内斯特那个老头之前说的那些话：
“只有意志，唯有意志，才是衡量轮回者是否踏上超凡之路的标准！”
“只要能仅凭自身的意志做到干涉物质世界，就可以被称为四星级轮回者！”
这两句话左丘记得很清楚，他本以为欧内斯特说的只是一些大话空话，现在想来很可能是真话实话。
不过左丘还是不太明白意志和星级之间到底有什么联系，为什么提升评价星级一定会扯上个人意志？如果提升为四星级轮回者又能增加多少战力？
组合成人的大致可以分为和心灵，也可以说是物质和精神，这里不讨论两者的辩证关系，只说精神和意志。
精神可以理解为是一切非物质的总称，延伸开来像仙道体系中的阴神、元神、神识神念、阴魂凶灵和其他体系的精神力、念力、灵魂力、念气都可以归类于精神，而意志则是决定达到某种目的而产生的心理状态，属于一种精神活动。
可以说无论是从科学的角度，还是神秘学的角度，意志都是从属于精神的，那么欧内斯特，或者说主神空间为什么又要这么强调意志的作用呢？
这些理论性的问题让左丘在决战前想的头都大了，不过他最在意的是怎么通过意志去干涉现实世界，仅凭一段心里活动就能改变现实，这不是扯淡嘛。
就算是修士作法施符也需要真元神识才行，不然就是神棍骗子。
不过左丘一想到他在‘大图书馆’阅览室看到过的那些更加扯淡的超能力记录，又觉得也不是不可能，问题是怎么做。
可是不管左丘有没有晋升为三星级，张道冲都是他不得不面对的强敌，而且是状态接近完好的强敌。
历数左丘在这场任务中杀死的敌人，除了常威和那些幽冥教的炮灰，最强大的就是平等殿主和余道人。
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