第三百六十九章 星火
那是在和张道冲的死战中，左丘最后绝杀张道冲的记忆，以纯粹的心灵意志干涉物质现实，这种感觉他在事后曾经无数次地想要复原出来，但是总是差了那么一点点，心灵意志只能在体内操纵真元气血，无法突破不同维度的壁障。
现在，那种曾经的无力感再次袭来，这种因为身体内的全部力量消失后的空虚无力让左丘感到非常熟悉。
现在左丘感觉这更像是一种卸下重坦，洗去铅华后徒然轻松，是一种更本质，更纯粹的状态，就像肥皂说的那样，人之一类，可以非常简单地划分为身体和心灵二元，根本不需要那些划分出那些乱七八糟的东西，什么真元，什么神识，什么魂魄，什么血肉，都不重要，只要能左手执心，右手执体，便能把握阴阳，横跨生死。
在丢失了真元、气血、神识、魂魄，乃至肉身这些外在的束缚之后，左丘反而更能感知到潜藏在自己心灵意识最深处的那股力量，那是一种更接近本质的力量——心灵之力。
当然，左丘更愿意称其为道心。
灵光一闪，一觉顿悟，左丘不再想着如何对抗下坠之力，而是舒展心灵，放松意识，同时将所有意识回卷，一股无形的，微弱的，但却坚定不移，百折不挠的力量生出了一丝萌芽。
左丘把自己的意识向一点压缩，不断地压缩，不断地叠加，慢慢的左丘似乎感觉到自己的意识有了一点质量，有了在外界从来没有过的形体。
心灵意识到底有没有质量呢？
如果在以前，左丘肯定会回答没有，但是现在不同了，他能感受到自己的心灵意识正在发生一种奇妙的变化，这种变化正是由虚变实，化假为真。
时间在左丘的感知中被无限拉长，在不知道过去多久之后，一点微弱的星火突然出现在黑暗深邃的空间中，如破晓圣剑一般划破笼罩在天地之中的黑暗！
这点星火不足米粒五分之一大，但在这个虚幻空间中却散发出堪比正午大日的浩荡光芒，驱散黑暗，涤荡魔念，将一片混沌找了照的明亮堂皇。
左丘心灵中之前的那种空虚无力已经荡然无存，取而代之的是脚踩大地的厚重踏实，以及充盈到了极点的力量。
在他点燃心灵之火后，那个虚幻的黑暗空间便已经消失不见了，或者可以说是左丘凭借着自己坚韧的意志和纯粹的道心突破了黑暗空间的桎梏，再次回到了现实世界，回到了他的身体之中。
在左丘回归现实世界后，他的第一感觉就是自己的身体真的就像死了一样，然后就是一种似曾相识的熟悉感。
不过他也没什么闲工夫感慨抑制剂的药效，因为他的三魂七魄已经脱离肉身了，并且已经开始消散。
因为左丘现在还没有死透，所以三魂七魄并没有聚集在一起，而是悬浮在肉身的上方，如一颗颗光球，只不过三魂在脑，更大更亮，七魄在体，则小一些，暗淡一些。
白色的魂魄光球中有一点一点的光屑脱落，并消失在天地之间，这就是魂魄开始消散的迹象，虽然现在还不是很严重，如果耽搁过久还是会损伤左丘的根基。
左丘心念一动，瞬间接管了对三魂七魄的掌握，心灵之力的萌芽让他不仅可以直接以心灵意志干涉现实物质，更对自己身体的一切更加了解，掌握也更加自如。
只要左丘愿意，他现在就可以唤醒自己的身体和魂魄，不需要借助任何外力，就像喝水吃饭一样简单。
不过他现在还不能动作太大，如果心灵意识深入身体，引起连锁反应，打破了体内的药理平衡，把肉身唤醒，他之前的一切努力就都白费了。
所以左丘现在只敢小心掌控魂魄，不敢动肉身，就连识海都不敢随意开启，他现在的状态就像是游戏中的上帝视角，以上帝般的视野俯瞰着全局。
左丘开始主动剥离魂魄，将魂魄转化为神识，把原始的，粗糙的本能精神转化为坚韧的，精密的神识力量，不过转化后的神识并没有直接回归泥丸宫识海，而是直接进入那一点有心灵意志点燃的火光之中。
这点星火虽然在现实的物质世界中微弱不堪，可实际上其内里却如大江大湖，浩瀚广阔，容纳神识更是不在话下。
值得一提的是，这次转化神识虽然没有真元气血的辅助参与，但是在心灵之力的干预下还是顺利完成分离、转化、提纯，甚至可以说在心灵意志的干预操控下，无论是速度还是质量都比以往更好。
其实左丘对自己现在的状态非常熟悉，因为这种身死神活，或者说是身死心活的状态恰好与《枯荣禅功》所追求外枯内荣，非生非死的状态很相似，而对《枯荣禅功》早已登堂入室的左丘自然不会对这种状态感到陌生。
而且激发了心灵意志的力量，可以显化在物质世界后，左丘终于有些领悟到历代先贤为什么这么重视道心的修为了。
起初左丘对道心的理解很简单，即心为一身之主，无论修得是什么道，练得是什么法，归根结底都是由心灵来操纵控制，若是心灵修为不足，定力不够，就不是人修法，而是法御人了。而且只有心灵足够坚定，意志足够坚韧，才能在修行路上的种种危机中全身而过。
这种理解不能算错，但却不全面，少了最重要的一个点——道心真正的力量。现在他明白了，道心本身就是一种力量，是人身上最强大的力量，不过只有修行到一定境界，经过万般劫难，无数打磨之后，道心之力才会显露出来，才能为人所用，而从修道之初便保持心灵的纯洁就是为以后的道途打下基础。
只不过因为主世界道法凋零，修为高深的修士早就没有了，这些本应流传于世的知识也消失在时间长河之中，以至于左丘现在才知道道心的真正妙用。