派发舟师接应契丹骑军渡江之后,水军暂且都开拨至耽罗岛驻扎。而李天衢照常处理国事,闲暇时与文臣饮茶畅谈时事,或是与武将切磋打熬武艺...十分安逸的等候契丹、摩震国方面传来的战报。
而契丹骑军杀入摩震国境内,便展现出了猛烈的侵略性。杀得摩震国守军节节败退,连破四郡,一路推平,直接杀至位当年唐朝派遣苏定方、契苾何力、萧嗣业等大将水陆分道,率军征讨高句丽抵至的浿江流域(后世北朝鲜境内大同江)。
不过起初契丹军队虽然高歌猛进,可朝鲜半岛的地形特点北部高、南部低,山地面积便占了三分之二左右。随着以骑兵为主的部队推进到了浿江,受山势阻隔,骑军的机动性也不免要打上几分折扣。
摩震国回过神来,立刻开始调遣军旅发动反击,而连同新罗、后百济两国,虽然不是马背上长大的游牧民族,倒也以善射而闻名,又是在本土作战,也更长于山林阻击。契丹攻势受挫,历经几次伏击,一场大败,合计也损失了近万的兵马。
李天衢闻讯之后,心说这个摩震国不过是在半岛上呈三分之势,论国力还不及中原一处藩国。但是好歹对新罗、后百济的战事中占据优势,比起北地零散的部族毕竟更为难啃,而契丹虽然陆续征服小黄室韦、越兀、乌古、六奚等部落,可是现在要拿摩震国当敌手,难免要吃些亏,也都在情理当中。
不过耽搁了一段时日后,契丹方面还要添将添兵,便心急火燎的通过辽东海镇上的市舶司官员,经海路传报,再度奏请魏朝派出舟师,以策应第二批军旅渡江杀入摩震国。
耶律阿保机的心思,李天衢也大概可以体会。他方自肃清契丹其它部族首领时日不久,更要树立,毕竟他当年之所以能做得执掌联盟大权的军事首领,也完全是凭着他开疆拓土的战功拼下来的;
而后兴军南下,却被后唐帝君李存勖以少胜多,杀得大败,内部反对势力便又迅速冒头,意图推翻耶律阿保机的统治...现在时局刚刚得以稳定,这一战他也势必要赢,而且耶律阿保机毕竟也是一方枭雄,他现在的想法应该是:
就算我败于李存勖,契丹也尚还末打过河东沙陀...可是我还打不过你们这些三韩人了!?
你们越打越凶,我当然乐见其成...李天衢遂很痛快的答应了下来,下旨诏令驻扎在耽罗岛的舟师再度赶赴辽东沿海地域。然而这一次有些出乎李天衢意料的是,魏朝水军这次航行受阻,也付出了一定的伤亡代价。
因为这一次摩震国是有备而来,出动了大舰十余艘,小型战船一百七十余艘,水兵五千余人规模的舰队。而统领这支舰队的,乃是摩震国百官之首,号为“百船将军”的大将王建。
魏朝文臣武将听到这个名头,他们的第一个印象,也只会是这个摩震国人,倒与已经病逝的蜀帝王建同名同姓...李天衢却很清楚此人在正史中还有另外一层身份,就是继新罗王朝之后,在朝鲜半岛大致完成一统的高丽王朝开国君王。
毕竟这般时节无法远程及时通讯,海上两军厮杀,战报再传到汴京这边来时,李天衢不但得知王建已与己方势力进行交锋,还知晓魏朝三支舟师折损约两成上下,而王建统领的水军损失则近四成,终究还是让魏朝舟师突围封锁北上,继续朝着辽东东部沿海地域进发。
现在的王建号为百船将军,这般称谓,也就只能在朝鲜半岛吓唬吓唬新罗、后百济罢了...李天衢面露冷笑,下旨再调动魏朝北部两处舟师,再加上被王建夺取制海权的新罗与后百济双方,先前被欺负惯了,如今有大国倚仗,也势必愿意做为偏师协同出战。
到时王建再敢出海袭扰,便将面临几支水军的夹攻。他那百来艘船舰,只怕自保都难,又如何阻止魏朝舟师来往调运?
当两万契丹军旅渡江与前方入境的兵马会师,立刻便大败摩震军三万于龙岳山下。毕竟这次契丹方面出动了国主心腹萧敌鲁,以及当初南下大战时虽迫退兵败,却一箭射中后唐名将李嗣昭头颅的萧阿古只...他们二人不但位列二十一功臣,而分别被耶律阿保机比喻做我的手与耳朵,同样也代表着契丹在这个时期顶级将才的水准。
摩震国阻止起来的防线迅速崩溃,好歹契丹也是从大兴安岭走出来的民族,不但擅长游牧射猎,也多有善于巴山度岭的勇士。由萧敌鲁为帅亲自调度指挥,萧阿古只亲自统兵一往无前,放箭甲辄洞贯,射杀数名敌将,直接经由浿江、龙岳山杀过平壤,继续朝着南面侵攻。
而平壤做为朝鲜半岛上的古都,当年唐朝时又在此处设立安东都护府,可遂又因新罗翻脸背约,又经历多年战争而荒废已久,基址虽存,可也已是荆棘滋茂,正史中也要等到高丽时期得以兴修重建。
可是做为朝鲜半岛上负山阻水的兵家要地,萧敌鲁、萧阿古只挥军杀过此处,便也意味着已经足以对摩震国全境形成直接的威胁。
报急文书,也如雪片一般频频传至摩震国国都的铁圆城(位于后世韩国江原道与北朝鲜边界三八线邻近的铁原郡)...这片坐落在山地间,城郭中心处的王宫内,忽然想起声嘶力竭的咆哮声 “岂有此理!区区契丹,不过是狄夷贱类,竟也敢如此冒犯本王、触怒佛尊!?”
怒吼那人头戴金帻、身披方袍,只是额角处露出刮青的头皮,体态也较为臃肿。更显眼的是,他一只眼睛被金丝眼罩给遮住,只剩下的另个招子中却迸射出似是暴怒野兽那般的凶芒。
摩震国王弓裔,自诩乃是“当来下生弥勒尊佛”降世,可他满脸横肉,眉宇见尽是狠戾煞气,那般貌相,与发了失心疯的杀人狂魔也没有什么分别......
弓裔暴躁的来回踱步,言语中涉及耶律阿保机、契丹之时,也总是要夹杂着禽兽贱种、化外狄夷...等蔑视意味极重的词汇破口大骂。
毕竟当年新罗在大唐的助力下灭高句丽、吞百济,派出遣唐使的次数又最为频繁,而中土与日本走海路来往,大多时候也绕不过要途径新罗...所以学习中土汉家文化,新罗近水楼台先得月,也素来对北面其他族裔十分轻蔑。
若按正史轨迹,高丽太祖王建临终时便曾嘱咐子嗣“惟我东方,旧慕唐风,文物礼乐,悉尊其制;殊方异土,人性各异,不必苟同。契丹乃禽兽之国,风俗不同,言语亦异;衣冠制度,慎勿效焉”...就算后来被契丹打服了,又瞧不起女真视为化外狄夷,进而再被按地摩擦一番;包括后来朝鲜时节称丰臣秀吉入侵为倭乱,还要大明出手化解亡国之厄;再称满清入侵为胡乱,最终也只得俯首称臣;再加上后来政权变动,还是对强权谄媚,反而瞧不起旧时邻国的嘴脸,这似乎也是他们从古至今的传统......
就眼下而言,对于北面的渤海国,无论是新罗还是如今分裂出来的摩震、后百济,也都是以“粟末小蕃”、“楛矢国”、“丑虏”等羞辱词汇形容。
所以弓裔也将契丹视为禽兽狄夷,然而却遭受大举侵犯,而且犯境大军势如破竹...这也让他这个摩震国主顿感受到了极大的冒犯,而泼口痛骂,偏偏心中七上八下,实则已是极为慌惧!