10.闪刃
“姐，我要告诉你一件很重要的事。”何系文神情严肃道。
“说。”何友希坐正，放下手机洗耳恭听。
何系文打开手机，展示她98.3的徽信余额。
“我们可能要买金针菇卡bug了。”
“…”何友希沉默了一会儿，说道：“你们学校后面有养一群鸭子。”
“那个不能吃啊，那是我的好朋友。”何系文否决这个提议，她平常课间都跑过去喂鸭子的。
“那怎么办？”何友希也没有钱了，她还有房贷和信用卡没还呢。
何系文抓住她的肩头，一边剧烈摇晃一边道：“我咋知道啊！快用你无敌的白金之星想想办法啊！”
“唉…”每当听到何系文玩这种二次元烂梗，何友希就会想起某个逝去的人。
确实该重拾工作了，日子还要过嘛。
于是，她便开起自己的小摩托，身背何系文期待的目光，去往了自己的家里，拿她那架伴随自己于网络开疆扩土的MACBOOK。
至于何系文为什么会在发工资后的第一天就没钱，她没有深思，只是给自己破除待业状态一个驱动力罢了。
于宿舍窗台前，何系文松了口气，幸好有这么个备用粮存在，不然就真的要用金针菇卡bug了。
那么接下来，就静静等待三摄像头小姐的亮相吧，她现在这架ip6已经用许久许久了，打英雄荣耀都卡得要死。
半个小时后，何友希提着电脑包凯旋归来。
“你这个电脑有什么游戏啊？”何系文喜欢打游戏，虽然屁都不懂，但就是又菜又爱玩。
“小游戏应该可以玩，之前我舍友有帮我搞过flash插件，可以玩4399。”何友希平常偶尔也会玩游戏，但玩的不多。
值得一提的是，她农药段位是星耀，何系文是小黄金。
“那我们玩森林冰火人吧！”何系文此时已然忘了财政危机了，满心想着打游戏。
“滚去玩泥巴，都快要上课了。”何友希不答应。
“玩嘛玩嘛，还有二十分钟。”
于是二人便玩了十八分钟的森林冰火人，只过了两关，何系文是个拖油瓶。
最大的干扰源去除，得以清静的何友希，打开Word开始思量题材。
汪春春此时的具象非常小只，只有巴掌大小，坐在何友希手边看。
何友希注意到他，伸手摸了摸。
还是有触感的？
“你这是…怎么回事？”她疑惑道。
“以这种形态具现出来，我可以省力不少，也更加贴近实体一些。”
汪春春近期差不多搞懂了他目前的状况，麻绳依旧是他的本体，可以看做一个信号源，而他自己就只是一道“信号”，通过跟何友希的精神交互，他可以以一个“生物”的形态存在于何友希的精神里。
目前他的精神量级，还不够在何友希的精神里构架一个有实体的成年男性和尚，所以便取用了这种Q版形态。
“挺可爱的嘛。”何友希微笑道。
她和汪春春的沟通较少，毕竟还没有适应生活中出现一个“鬼”。
汪春春有些脸红，回避目光，口中默念阿弥陀佛。
玩了一会儿Q版小和尚，何友希调整心态，正式进入创作模式。
既“人不为己天诛地灭”的正义已然摆到了她眼前，她必然是不可能继续以往前的“财富密码”为主题了，对此她的心态很平和，这算是皈依她选择成为传播者本心吧。
在此前她撰写的文章多半以“极端女权”为主题，此类内容很符合“受众明确、有冲击力、高共鸣性”这三大吸睛要素，逻辑性合理性什么的，都是鸡掰。
但实际上，如果一定要给自己的思想定义的话，何友希应该算是个平权主义者，毕竟本质上都是人类，分化仇视不可取。
摒弃唾手可得的财富密码，对何友希来说，某种程度上也算是一种走出舒适圈。
她在设想一个问题，倘若她在网络上传播合适的文章，真的给人解决了烦恼，或是引发了某类正向共鸣，此类成就是否能算作“功业”。
同时她也很明白，光想是不够的，得做。
她伸手，摸了摸汪春春的小光头。
“琉璃菩萨的教义你知道多少？能和我说说吗？”
“教义没有，本愿详解我还是有点研究的，但…”
汪春春顿了顿，说道：“你平常抄的是净泽无染灵光琉璃菩萨，我们寺里供奉的是他化普明月光琉璃菩萨…”
专业不对口啊。
“啊？！”何友希惊诧。
合着那时是拜错对象了？
“我平常太无聊了，就看你抄经文。”汪春春红着脸解释道。
其实只是馋你身子罢了，罪过罪过。
何友希在意的不是这个，这很可能会让她的道路构想完全崩塌。
她静下心来，仔细比对两个菩萨的佛号，问道：“这些菩萨的佛号都是怎么…断句的？”
“他化普明月、光琉璃菩萨。”汪春春如实禀报。
“那净泽无染灵光琉璃菩萨也是如此？！”何友希追问道。
“是的。”汪春春点头。
何友希现在真想狠敲自己脑瓜子，手边就有个和尚，自个儿瞎捉摸什么。
事实上她也敲了，吓坏了小小的汪春春。
此后，她与汪春春相谈佛家基础知识，算是明白了个大概。
她并没有偏离航向，她原本以为“琉璃”是菩萨伟力的基础构架，但其实光琉璃才是。
所谓他化普明月，便是在佛学中为称为“魔天”的他化自在天中，指引堕落众生的一轮月。
而净泽无染灵，与她所思几乎一样，是在苦众生大泽中的一个前进标杆。
从琉璃转为光琉璃，证明了“发光”，也就是指引，并非一种延伸，而是迈入此道的一个基础。
而其“光琉璃”之光，又取自药师琉璃光如来之“药师光”，也就是医治贪嗔痴等根性之光。
有了专业知识的巩固，何友希的前进道路愈发清晰。
如此看来，去“发光”是个合理的方式，可行与否，且看便是。
当前社会，是最不愁“烦恼丝”所在的了，年龄焦虑、身材焦虑、两性仇视…等等许多，有她大展拳脚的余地。
女权问题是她涉猎较深的，自然也知其病态所在——既唯心又唯物，缺乏对社会构架的客观认知，以及拒绝面对真正涵盖“两性”的困难。
是否具备以上三点，便是田园女权与正统女权的区别。
将以上三点收容归纳，其实便是缺乏“理智、包容”。
想到这里，何友希便已然开始敲键盘了。
以此为主题，是否能创作出能“发光”的文章？
答案是不能，码到一半，她便发现了其中不足，无主要论点，也无明确观点，通篇理中客。
以客观角度来看，这篇文章根本不能掀起内心波澜和思维共鸣，以她往日受众的角度来看，则是刺耳而无明确意义，只是为了反驳而反驳。
总而言之，没有光。
缺乏包容性，这是时代的问题，从来如此的事。
几番思量尝试下来，她写出来的东西，连让自己满意都达不到。
她不禁扪心自问，她自己是否达到她所说的这个“有包容性、理智”的境界。
长久沉思。
要想发光，己身必然需先成为光源，无论是火还是灯，亦或是借光之琉璃。
药师如来之光，与她理想中的“光”相去甚远，在她看来，人之根性并非可丢弃之物。
如此一想，她的道路又归于长夜。
冥冥，于她眼前再次展开。
在一片漆黑中，她静观自己的过往闪过，是否不受烦恼丝牵引，是否总是保持理智，是否身具包容。
答案是否。
一柄名为理智的刃，出现在她的手中。
同时，一个巨大繁复的线团降落在她面前。
“何物困扰世人？”
继由此问，理智之刃，一刀剖开那巨大的线团，烦恼丝四散纷飞逃窜，独留其间一道心形光亮。
有心，才有烦恼，心不可弃，若想不被烦恼包束困缚，唯有常持理智之刃。
冥冥再次归于虚无，前方再无道路标杆，何友希知道，她所踏足处，便是道路。
药师引渡之光，在这个讲究冲击力与刺激性的年代，已然过时。
文字并非视频，受众不能感受到你的嘶声力竭与诚挚，如果没有尖锐到足以刺入人心的观点，是吸不了流量，也去不了烦恼的。
唯有以理智将渴望之本质剖出来给人们看，如此才能深入人心，才有共鸣之余地。
如此，才是她的道。